From PORN to POP CORN – Beyoncé, lindinha.

Posted by 30 e picos, 40 e tal on 16/12/2013 · 11 comentários 

A beleza das intenções é toda interior. É melhor trazermos uma sonda vaginal.

Bem, vamos por partes. Isto é um daqueles posts complicados. (Mais um que exigiu uma graaaande trabalho de pesquisa, pelo que peço a Vossa atenção para as imagens. ;) )

Tenham paciência e deixem-se guiar, nomeadamente, pelos links que vos deixo (à excepção ali do primeiro, atrás, que era meramente ilustrativo).
É que isto não é assim tão linear…

Já há tempos que andava com esta questão da Beyoncé atravessada, porque, volta não volta, aparecia-me referida como feminista nalguns sites/blogs/páginas do FB/etc., feministas, que sigo. Foi, inclusivé, referida nos “25 Melhores Momentos Para As Mulheres no Ano de 2013“, pelo Huffington Post, a sua presença na capa da MsMagazine, e reforçada a sua grande tirada: “Remember, it was Queen Bey who proclaimed, “Who run the world? Girls.” “.

Ora isto não ia muito de acordo com a ideia que tinha da Beyoncé, da do Put A Ring On It, da dos espectáculos tão divulgados da Super Bowl (sendo que logo aí me apercebi da dualidade de critérios na observação da questão, surgindo argumentos como “poder feminino”, “afirmação”, associadas às imagens da despida e provocadora como sempre Beyoncé Knowles), etc., etc.

Mas há uns dias atrás, surgiu a notícia do lançamento surpresa de um novo álbum da cantora no iTunes, com 14 músicas e 17 vídeos lançados sem aviso naquela plataforma/loja de música. E, como foi igualmente divulgado o facto de a cantora ter usado, num dos temas, palavras do discurso “We should all be feminists”, de Chimamanda Ngozi Adichie, cujo vídeo no TED eu partilhei no FB (e acho que deveriam ouvir, guardando, para isso, 30 minutinhos do vosso precioso tempo), fui espreitar o que trazia de novo a feminista Beyoncé, cheia de esperança de encontrar algo a que me agarrar.

Digamos que o que vi, quer nas imagens de destaque, quer nos previews dos vídeos (que não vi na íntegra porque não comprei o álbum), não difere em nada do que é usual na carreira desta mulher.

Os destaques no cabeçalho do iTunes não nos levam a pensar que a Beyoncé esteja muito apostada em pregar a grande e real emancipação feminina.

Ainda assim, aguardei antes de verbalizar.

Eis senão quando, hoje – e parece que não há relação nenhuma, mas há – não resisti a comentar um post irónico sobre este vídeo da Maria de Rosário Mattos e Associados, Sociedade de Advogados, que dizia “Gato Fedorento? Francamente, a vida é muito mais divertida. Vejam o filme, é um marco do feminismo luso.” (dito por um rapaz bem jeitoso, mas isso agora não vem ao caso). P’la vossa saudinha, vejam o vídeo.

O meu comentário inicial foi: “Eu acho que ainda têm que melhorar um bocadinho para chegar ao nível da Beyoncé.”, mas depois alterei para “trabalhar” em vez de “melhorar”, não fosse alguém não perceber a ironia…

E então apareceu-me isto. Eu que não queria chamar nomes à Knowles, mas acho o texto muito pertinente. Leiam, leiam.

(Ainda sobre a Sociedade de Advogados, alguém me dizia que parecia um anúncio a prostitutas. Curiosamente, eu pensei o mesmo e fiz a associação a algo que já me aconteceu duas vezes nos últimos meses: respondi a anúncios de trabalho que nada tinham de suspeito e recebi resposta de empresas de “acompanhantes” que, por email, explicavam, com meias palavras, o trabalho que realmente tinham para oferecer e que, se eu quisesse, passava à segunda fase de recrutamento! – mas isto podemos desenvolver noutro post.)

Portanto, voltemos à Beyoncé.

Poder feminino?
“Don’t hate the player, hate the game.”? Disse a Gloria Steinem, com razão: “I wish we didn’t have to be nude to be noticed … But given the game as it exists, women make decisions. It’s ridiculous. But that’s the way the culture is. I think that we need to change the culture, not blame the people that are playing the only game that exists.”, a propósito das recentes actuações da Miley Cirus.

Pois, diga-se de passagem, que coitada da Miley Cirus. Eu nem quis entrar no debate porque realmente acho que a miúda pode e deve fazer o que quiser. Claro que as motivações por trás disso tudo é que me parecem penosas e não lhe auguram nada de bom. Em termos pessoais, quero dizer.

Mas a Beyoncé, já que falamos de poder, e poder económico não lhe falta, é já todo um outro campeonato. Ou o mesmo, mas a Miley acabou de chegar. E quanto mais dinheiro temos, e um certo status, caramba, mais opções podemos fazer. Se quisermos, claro está.

Para que conste: nunca vi a Beyoncé sem ser de cuecas, ou sucedâneos de cuecas (bodies, shorts muito short, etc); está quase sempre com uma expressão de êxtase sexual (falamos da expressão difundida pela pornografia, ou a exteriorização/representação do prazer, diferente do prazer real, pois) e não há nada que a Miley tenha feito que a Beyoncé não faça há anos (no último ano tem havido uma competição serrada pelo lugar de “cantora pop mais sexy de todas”).

Feminismo é isto?

Por mim, podia pregar os discursos feministas todos, mas com vídeos destes, convenhamos…
Deixo-vos uma breve selecção de imagens dos previews dos novos vídeos (nem fui aos velhos, afinal, a rapariga podia estar reformulada, já que anda a apregoar que “we should all be feminists”).

Afirmação do poder (qual poder? De quem? volto a perguntar) sexual da mulher? Mas com o ponto de vista masculino? A mim parece-me afirmação da cultura machista dominante com recurso a todos os meios (dinheiro, meios, e muitos profissionais envolvidos).
Não sou avessa à beleza, à estética – lido com isso desde sempre, estudei o assunto, mesmo na faculdade, trabalhei-o, etc.
Não sou um ser assexuado, nunca fui.
Mas isto? É o quê?

E além das questões feministas, há outras.
Uma mulher negra que vende uma imagem de si menos negra do que a realidade (googlem as polémicas sobre a publicidade em que ela aparece “embranquecida”, etc.); com os seus cabelos louros e longos, domados (vejam este documentário, se puderem), etc.

E a que revolução apela Beyoncé (vejam isto)?

É o quê a Beyoncé, além de uma Female Chauvinist Pig (estou a falar disto, podem comprar o livro aqui, desculpem ser um link da Amazon)?

A primeira a lucrar (em termos económicos) com o sucesso da exaltação dos princípios vigentes, do machismo, do capitalismo desenfreado, em suma, por andar de braço dado, aliada, fiel seguidora e enorme divulgadora/promotora desses mesmos princípios é a Beyoncé. Em termos morais e pessoais, não sei, mas cada um sabe de si. A questão é se compramos, ou não, aquilo que nos vendem. Neste caso, gato por lebre.

Porque, para terminar, esta corrente “feminista” (porque existe) que defende que a ostentação deste “capital erótico feminino” é libertador da sexualidade feminina (existe desde a grande vaga feminista, tendo havido logo uma separação entre duas “correntes”, mais ou menos em simultâneo com o surgimento da Playboy, mas já falámos sobre isso), esquece-se que essa ostentação é feita, 90 e muitos por cento dos casos, através do mesmo ponto de vista masculino. E que, não obstante os nossos imaginários, eles próprios, estarem já contagiados por essa cultura (visual e não só) dominante e omnipresente desde que nascemos, trabalhando o nosso subconsciente a cada passo que damos (revista que folheamos, escaparate que olhamos, televisão que vemos, filme que idolatramos, etc), os estímulos que nos levam ao prazer e à erotização são diferentes daqueles que, pelos vistos, levam ao prazer masculino.
E que quando nos limitamos a reproduzir essa ideia, ao invés de nos libertarmos, submetemo-nos a uma visão/estética/desejo que não são os nossos, espontâneos.
E, caso não saibam, não há nada mais anti-tusa, anti-orgástico, que não poder ser verdadeiro, confiante em si e no seu corpo e expressão.
A partir daí tudo é falso. Os orgasmos são falsos, o prazer é falso, etc. Tudo “à imagem de”.
E, se é isso que se pretende, então porquê reclamar das mulheres que simulam orgasmos, por exemplo?
Porquê tanto desespero na procura de uma vida para além da real, que satisfaça a voracidade deste “desejo sexual”?
Qualquer dia o mundo explode de tanta sensualidade. Explode! :)

Porque a corrida à erotização leva a extremos nunca antes vistos, e a uma velocidade nova.
É sabido. A massificação da cultura pornográfica, o acesso rápido pela internet, o vício, etc, etc. As Rihannas, as Beyoncés e as Mileys (já viram a nova curta metragem da moaning Lana aka Del Rey?) desta vida. Ou as advogadas da M.R.Mattos e Associados.

Os dinossauros morreram com o cometa e nós, exterminados, exauridos, com tanta punheta. :D
O iTunes a crashar com o lançamento do álbum e vídeos da Beyoncé, e tudo a correr para o cinema, para espreitar os fluídos intimistas da Adèle, ou os espasmos e o sémen cuspido do Ninphomaniac, próximo Lars Von Trier. (Onde andam as vossas vidas? Onde anda o vosso prazer? Quem vos retribui prazer e emoção?)
É o fim?

Ficam as imagens dos novos vídeos. E não deixem de ler este texto.

A Beyoncé com os lábios secos. Secam-se-lhe muito.

A Beyoncé e a insuportável dor de dentes.

Beyoncé passeia o cão

Beyoncé, descontraída, põe gasolina.

Beyoncé inveja o Borat.

Twerk? Miley?

Beyoncé levanta-se da mesa e repara que se esqueceu de vestir uma parte de baixo. Furiosa, parte a loiça toda.

Beyoncé aguarda por boleia à chuva, coitada. Felizmente, há um cavalheiro que lha dá.

Beyoncé veste-se para a revolução. Ou isso.

Enfim, acho que já perceberam a ideia.

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